altلما أذن الله تعالى لبني إسرائيل بالتحرر من الظلم والطغيان والفساد والاضطهادوالعبودية والتبعية ليسيروا بطريق الحرية والعزة والكرامة وبناء الأوطان

 كانت بداية الطريق بهلاك النظام المصري عن بكره أبيه  فهلك فرعون ووزرائه وكهنته وجنوده باليم) فَلَمَّا آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآَخِرِينَ(وكان ذلك مباشراً بعدما فقد ذراعه الاعلامي بإيمان السحرة بالله تعالى

(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ ).

سقط النظام برأسه وذيله وكل أركانه قادة وجنودا (وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ)بعدما تملكوا البلاد والعباد عهودا طويلة وأزمنة مديدة تنادوا خلالها بالفساد والإفساد وما تأله فرعون وتجبره وأموال قارون وجواهر توت عنخ آمون التي سلبوها من البلاد إلا مظاهرا لهذا الإفساد

والله وحده أسقط النظام بمعجزة (العصى) رأها الجميع بأعينهم ولمسوها بأيديهم ومروا بأرجلهم من بينفلق البحر(اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍكَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)

وكانأحرى بهم أن يشكروا الله على هذه الآيات بالفهم الدقيق والإيمانالعميق والحبالوثيقوالعمل المتواصل والأخذ بأسبابالنهوض والتقدم وتكوين الأمم وتربية الشعوب وتحقيق الآمال ومناصرة المبادئ،لبناء الحضارة وإقامة الدولة، ولكنهم تخاذلوا وجحدوا الانجاز والفضل الرباني وتخلوا عن زمام المبادرة ونكصوا علىأعقابهم وعبدوا العجل

(فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ )

ونهاهم نبي الله هارون عليه السلام عن هذا الصنيع الفظيع أشد النهي،وزجرهم أتم الزجر(وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُمِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُالرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي)فهددوه وكادوا أن يقتلوه وأبوا أشد الإباء واصروا واستكبروا استكبارا شديدا و(قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى )

لم تحملهم أنفسهم الضعيفة الدنيئة التي استمرأت العبودية أن يتحملوا الحرية إلا قليلا اعتادوا الذل والصغار والعبودية فوجدوها في البعد عن منهج الله فوجدوهما في العجل اعتادوا النوم والكسل والراحة وعدم تحمل المسؤلية فوجدوها في العجل

اعتادوا القتل والاجرام النهب والسرقة والزنا والفجور والانحلال والفساد والافساد وأكل الحقوق والرشوة والمحسوبية فوجدوها في العجل

اعتادوا الخيال والأوهام والدجل والاساطير والكهانة وادعاء معرفة الغيب

أرادوا أن يصنعوا فرعونا جديدا عوضا عن الهالك فوجدوه في العجل

لم يعتادوا العمل والجد والاجتهاد والكرامة والأمانة والحرية والاستقلالية ففروا إلى العجل (وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ)(وكان يهوديا فيه خبث ونفاق وتظاهر بالإيمان وقلبه على غير ذلك) أشار عليهم بعبادة العجل ليعودوا كما كانوا إلى حالهم الأول قبل أن يروا الآيات الربانية

فأخذ ما كانوا استعاروه من ذهب فرعون ، فصاغ منه عجلاً وألقى فيه قبضة من التراب كان أخذها من أثر فرس جبريل، حين رآه يوم أغرق الله فرعون على يديه.

فلماألقى التراب فيه خار كما يخور العجل الحقيقي، وكانت الريح إذا دخلت مندبره خرجت من فمه فيخور كمن تخور البقرة فيرقصون حوله ويفرحون

وفي مواجهته مع موسى عليه السلام ظهرت الحقيقة للجميع (قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْيَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِفَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي)فقد رأي ونظر وشاهد وعاين وتمنى وحلم وأخذ قبضة من التراب وأخفاها وخبئها لوقت الحاجة وفكر وقدر ودبر وخطط وعبس وبسر وادبر واستكبر ، وكانت النتيجة والعقاب والمصير والمآل والخاتمة

(قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَفِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْتُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًالَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا)

وذكر موسى عليه السلام قومه بالله تعالى وأخذ الألواح التي ألقاها أرضا في عنفوان الغضب وقت المحنة عندما انتهكت حرمات الله فرقصوا وغنوا ومرحوا حول العجل

(وَلَمَّاسَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَاهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَوَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّاأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْقَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْهِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُأَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُالْغَافِرِينَ).