altالسؤال رقم 22 ما صحة النهي عن السلام على من يقرأ القرآن مامدى صحة ذلك؟ المجيب:الشيخ محمد يسلم ولد محفوظ

"مشهور المذهب أنه لاكراهة قال الشيخ خليل لا على مصل أو متطهر أو آكل أو قارئ قرآن فلا يكره ويرد السلام عليه بالإشارة قال الدردير ورد السلام ولو من قارئ قرآن وآكل أو مصل لكن بالإشارة، 

وكره بعض العلماء السلام على قارئ القرآن قال في فتح الباري وأما المشتغل بقراءة القرآن فقال الواحدي الأولى ترك السلام عليه فإن سلم عليه كفاه الرد بالإشارة وإن رد لفظا استأنف الاستعاذة وقرأ قال النووي وفيه نظر والظاهر أنه يشرع السلام عليه ويجب عليه الرد ثم قال وأما من كان مشتغلا بالدعاء مستغرقا فيه مستجمع القلب فيحتمل أن يقال هو كالقارئ والأظهر عندي أنه يكره السلام عليه لأنه يتنكد به ويشق عليه أكثر من مشقة الأكل وأما الملبي في الإحرام فيكره أن يسلم عليه لأن قطعه التلبية مكروه ويجب عليه الرد مع ذلك لفظا أن لو سلم عليه".