41- يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى! كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟ 
42- لو وقفت عند مراد التقوى لم يفتك مراد. 
43- المعاصي سد في باب الكسب، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. 
44- من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان فلينظر ماذا يوليه من العمل، وبأي شغل يشغله. 

31- من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. 
32- ألفتَ عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. 
33- في الطبع شره، والحمية أوفق. 
34- البخيل فقيره لا يؤجر على فقره. 
35- الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ. 

بقلم / محمد عبد الرحمن صادق

بقلم / محمد عبد الرحمن صادق

21- اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب . 
22- قيل لبعض العباد: إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد. 
23- القواطع محنٌ يتبين بها الصادق من الكاذب؛ فإذا خضتها انقلبت أعواناً لك، توصلك إلى المقصود. 

لا تجد لفظًا تهواه النفوس، وتهش لسماعه، وتستزيد من الحديث فيه - مع أن معظمهم لا يضبط مقدار المراد منه - مثلَ لفظِ الحرية. وما سبب ذلك التعلق العام إلا أن معظم من يسمعون هذا اللفظ، أو ينطقون به يحملونه على محامل يخف محملها في نفوسهم.

11- دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. 
12- مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. 

 محفوظ ولد ابراهيم فال
إن النبي صلي الله عليه وسلم أعرف الخلق بربه وأقومهم بحقه ، وهي كلمة صدق قالها ابن القيم رحمه الله ،
فمهما نظر العبد في طرف من حياة النبي صلي الله عليه وسلم المباركة ،في مسجده بين أصحابه ، وفي بيته بين أزواجه وأهله ،وفي المعركة بين خصومه وأعدائه ،

- للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس. 

 - للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه. 

قال صلى الله عليه وسلم: «شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس» [حسنه الألباني].
علي كل صادق مناأن يسأل نفسه عن حظه من هذين الخلقين العظيمين وعن منافسته في ميادين الشرف والعز اللذين اختارهما الله لنا
وأخبرنا بهما رسوله صلي الله عليه وسلم فهل من منافس قبل انتهاء المباراة وهل من مسابق قبل فوات اﻷوان؟