|
الثلاثاء, 15 أكتوبر 2013 14:22 |
|
 إذا ما اقترن لفظي (أضحية وطفل)، سنجد معاني السعادة والفرح والبهجة على وجوه أطفال، وأطفال آخرون ستكتسي وجوههم بالضيق والحزن على فراق الصديق –أقصد بالطبع الخروف-.
فما السبب في اختلاف ردود فعل أولئك الأطفال عند ذبحنا للأضحية؟ |
|
التفاصيل
|
|
الاثنين, 14 أكتوبر 2013 16:43 |
|
.jpg) التحدي الذي يواجه المشروع الإسلامي لن يأتي من قلة أتباعه ولا من إعراض الجماهير عنه، ولا من كثرة المناوئين له، ولا من قوة المشاريع المناهضة له، بل إن التحدي الحقيقي الذي قد يواجه المشروع الإسلامي هو قدرة هذا المشروع على أن يتحول إلى مشروع يعبر عن ضمير الأمة بصدق، ويجسد تطلعاته بحق؛
|
|
التفاصيل
|
|
الاثنين, 14 أكتوبر 2013 16:39 |
|
.jpg) توجد مساحات كثيرة في الحياة غير مساحة الشهوة والجسد بإمكانها أن تكون مجالا خصبا لتأملات الأدباء وخيالاتهم، ولعبقرية الفنانين ولمساتهم الإبداعية الراقية التي تسمو بالذوق وترقق الإحساس.
صحيح أن الشهوة جزء هام من كيان الإنسان، لا يمكن تجاهله، ولكن الذي نعيبه ليس هو تناول الأديب أو الفنان للشهوة وللحظات الضعف الإنساني، وإنما الذي نعيبه هو أن يقتصر أدب الأديب أو فن الفنان على إبراز تلك اللحظات وتصويرها كأنها هي كل الحياة. |
|
التفاصيل
|
|
السبت, 12 أكتوبر 2013 22:35 |
|
(3).jpg) يبدو -غالبا- أن الموقف العربي الإسلامي من الغرب يتمحور حول موقفين اثنين أساسيين، مع بعض الشواذ التي تثبت القاعدة؛ الموقف الأول : موقف منبهر بالغرب ومندثر فيه وهذا الموقف ورغم مظاهر الإغراء و الإبهار الموجودة في الغرب؛ إلا أنه ناتجٌ أساسا عن بعض العطش الأخلاقي، والنهم لما هو مفتن سطحي ظاهري سببه بنية دينية وأخلاقية هشة وحرمان من أدنى مقومات العيش الكريم...
|
|
التفاصيل
|
|
الجمعة, 11 أكتوبر 2013 00:28 |
|
.jpg) في المقالِ السابِق عرضتُ أطيافًا مِن المجتمع تختلِف مواقفها مِن تَطبيقِ الشريعة، وهذه المواقفُ تَكمُن خلْفَها دوافعُ تتعدَّد وتختلِف، منها دوافعُ ذاتية، ومنها دوافعُ خارجيَّة.
فالدوافع الذاتية: وهي النابعةُ مِن ذات الشخْص لم يؤثِّر عليه فيها مؤثِّر خارجي، ومنها على ما بدَا لي: 1- إرادة الخير بعدَ تصوُّرٍ خطأ: أراد فريقٌ الخيرَ للأمَّة، فسلَك لذلك الباب الخطأ. إذْ يَخافون أن ينتج مِن تَطبيق الشريعةِ الإسلاميَّة في المجتمع المعاصِر كوارثُ. بعضُهم يقول: إقامَة الشريعةِ والحدود ستؤدِّي إلى ثورةِ بعض "المواطنين" مِن المسيحيين "الذين سيُظلَمون ظلمًا بيِّنًا، وتُقمَع حريَّاتهم قَهرًا وغلَبَة"، وهذا لن يُحقِّق الاستقرار في المجتمَع بحال، ومجتمع غير مستقرٍّ لن يكونَ فيه بيئة للتقدُّم والرقيِّ، وسنزداد فَقرًا على فقرٍ، ومرضًا على مرَض. |
|
التفاصيل
|
|
الثلاثاء, 08 أكتوبر 2013 04:00 |
|
.jpg) ويقول ابن الجزري "" : (( والضاد انفرد بالاستطالة ، وليس في الحروف ما يعسر على اللسان مثله ، فإن ألسنة الناس فيه مختلفة ، وقل من يحسنه ، فمنهم من يخرجه ظاء ، ومنهم من يمزجه بالذال ، ومنهم من يجعله لاماً مفخمة ، ومنهم من يشمه الزاي . كل ذلك لا يجوز )
وكل هذا الذي حكاه ابن الجزري ، روت لنا كتب الإبدال طرفاً منه ؛ فمن أمثلة الضاد والظاء ما حكاه أبو الطيب اللغوي في كتابه الإبدال ( 2 / 270 ) من قوله : ( الحَضَل والحَظَل : فساد يلحق أصول سعف النخل ). ومن أمثلة الضاد والذال ( الإبدال 2 / 16 ) : ( ما ينبض له عِرْقٌ نبضاً ، وما ينبِذ له عرق نبذاً . وقد نَبَض العرق ينبض ، ونبذ ينبذ : إذا ضرب ) ومن أمثلة الضاد واللام ( الإبدال 2 / 277 ) : ( تقيَّض فلان أباه وتقيَّله تقيَضاً وتقيّلا : إذا نزع إليه في الشبه ) . ومن أمثلة الضاد والزاي ( الإبدال 2 / 138 ) : ( أنا على أوفاز وعلى أوفاض : أي على عجلة). |
|
التفاصيل
|
|
الثلاثاء, 08 أكتوبر 2013 03:48 |
|
(3)(2)(1).jpg) صَدَرَ يوم العشرين من رمضان المبارك 1434هـ الموافق 29/7/2013 كتاب "الردة عن الحرية" لكاتبه الشيخ الدكتور محمد أحمد الراشد، والكاتب لا يحتاج إلى تعريف، وقد عرفته كتبه التي طبقت الآفاق، فانطلقت تجتاح العوائق رقراقة، تحدد المسار، وتوضح المنهج، وتنفث عبير الوعي وتبشر ببوارق النصر... والكتاب ككاتبه لا يحتاج تقديما، فقد كفى الكاتب كل مقدم مؤنة تقديم الكتاب حين قال فيه: "الــرِّدَّةُ عن الحُـرِّيــَّة كتاب ينتصر للرئيس القُرآني المختَطَف محمد مرسي، وتقرير تحليلي لأَبعاد انقلاب السيسي بمصر في يوليو 2013، ووثيقة تاريخية ترسم صورة الحَدَث كاملة، ورصد لأفصح ما قال الثقات عنه في العالم، ومجموعة رؤى تفاؤلية تتوقع تحوّل السلب إلى إيجاب بحول الله تعالى، وبيان وجوه الخطأ في قرار ملوك النفط بإسناد الانقلاب".
وكنوع من الإهداء للكتاب "يقترح المؤلف إدراج كتابه هذا ضمن مناهج التطوير الدعوي وتدريسه في المدارس القيادية، مع الحرص على إيصاله لعلماء الشرع الحنيف وخطباء الجمعة والإعلاميين وضباط الجيش والشرطة، وإلى نبلاء الناس وشيوخ القبائل وأساتذة الجامعات والمعلمين والقضاة والمحامين، وإلى كل حر امتلأ قلبه بعواطف الحرية والاستعلاء الإيماني" والسراج الدعوي يقدم الكتاب لقرائه الكرام هذه الحقلة عن الوجه اليهودي الإسرائـيلي لـلا نـقلاب |
|
التفاصيل
|
|
الأحد, 06 أكتوبر 2013 00:19 |
|
 إنه لشيءٌ مؤذٍ أن أضَعَ تطبيقَ الشريعة الإسلامية موضعَ إشكالية!
والذي يَزيدني أذًى أنَّ الذين يَعتبرونها إشكاليةً كثيرٌ منهم مسلمون، أو بالأحْرى معدودونَ مِن المسلمين.. ورغمَ معارضتي لصياغةِ العنوان حمَلني على طرْحِه محاكاةُ الحوار الفِكري المعاصِر مع بعضِ الجِهات التي كتبتُ - لأخاطب عقولَها - هذا المقال. وليس ببعيدٍ عنْ إدراكِ القرَّاء والمعنيِّين بهَمِّ الإسلامِ وأُمَّة الإسلامِ ما نحن فيه مِن تناقضاتٍ تجعَل الحليمَ حيرانَ. ليس مِن موقفِ بعضِ العلمانيِّين والليبراليِّين وأضرابِهم. |
|
التفاصيل
|
|
|
|
<< البداية < السابق 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 التالي > النهاية >>
|
|
الصفحة 18 من 22 |
